<ins id="nnjdx"><span id="nnjdx"></span></ins>
<var id="nnjdx"></var>
<var id="nnjdx"></var>
<var id="nnjdx"></var>
<cite id="nnjdx"><video id="nnjdx"></video></cite>
<var id="nnjdx"></var><var id="nnjdx"></var>
<var id="nnjdx"><strike id="nnjdx"></strike></var>
<menuitem id="nnjdx"><video id="nnjdx"><thead id="nnjdx"></thead></video></menuitem>
<cite id="nnjdx"></cite>
<thead id="nnjdx"><span id="nnjdx"><thead id="nnjdx"></thead></span></thead>
<del id="nnjdx"><noframes id="nnjdx">
<var id="nnjdx"></var>
<cite id="nnjdx"></cite>
<var id="nnjdx"><dl id="nnjdx"></dl></var>
<cite id="nnjdx"><video id="nnjdx"></video></cite>
<cite id="nnjdx"><video id="nnjdx"></video></cite>
<cite id="nnjdx"><video id="nnjdx"><thead id="nnjdx"></thead></video></cite>
<cite id="nnjdx"><video id="nnjdx"><thead id="nnjdx"></thead></video></cite>
南京林業大學學報:人文社會科學版 · 2021年第1期1-7,共7頁

從“看護自然”到“智愛自然”——兼論“人是自然界的看護者”

作者:曹順仙,朱晗蕾

摘要:生態危機的發生特別是全球性生態環境問題的加劇和生態文明時代的到來,需要反思和重新界定人與自然的關系,需要人類擔負經濟發展和環境保護的雙重責任。這種責任從生態倫理和生態哲學的角度究竟如何界定、界定為什么,尚屬仁者見仁、智者見者的問題。筆者通過對"看護自然""人是自然界的看護者"觀念的探討,主張以"智愛自然"替代"看護自然"的觀念。"智愛自然"的歷史邏輯始于人類的誕生、伴隨人類社會發展的始終;其基本內涵基于人與自然關系的歷史演變和馬克思主義自然觀的基本思想,結合生態文明取代工業文明的時代趨勢,可以闡發為:以"智"為前提,以"愛"為核心,堅持生態整體思維。它強調尊重自然、遵循自然、保護自然的科學性、實踐性和道德性,倡導人是自然界的智愛者。

發文機構:南京林業大學中國特色生態文明建設與林業發展研究院

關鍵詞:生態倫理看護自然智愛自然ecological ethicsdefending natureloving nature wisely

分類號:

注:學術社僅提供期刊論文索引,查看正文請前往相應的收錄平臺查閱
相關文章
伊伊爱官方网站