作者:王金玉
摘要:正在全球肆虐的新冠疫情帶給人們的思考將是全方位的,其中,從哲學世界觀層面對日益嚴重的生態問題進行哲學反思仍十分必要。世界觀關注的核心是人與世界的關系,包括人與自然、人與社會、人與他人的關系等。世界觀問題與其說是如何看待世界的問題,不如說是如何與世界交往的問題,正是從這個意義上,世界觀與人們的實踐方式密切相關。近代以來,伴隨著資本主義的日益興起,以主客體對立為基礎的主體形而上學成為占支配地位的主導性意識形態。從人與自然的關系看,主體形而上學從意識出發看待自然,自然作為客體被統攝到作為主體的意識之中,這既割裂了人與自然的有機聯系,又將人的主觀欲望作為判斷一切的標準。而在辯證唯物主義和歷史唯物主義的視域中,自然作為人類生存發展的基礎與人類息息相關,因而被看作人的“無機的身體”,而不是任人擺布的客觀對象。然而,主體形而上學的歷史效應是巨大的,且這種效應迄今為止并未實質性地減弱。鑒于此,在全球新冠疫情仍十分嚴峻的背景下,從世界觀視角審視生態問題的形上根源,真正樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,具有十分重大的理論和實踐意義。
發文機構:南京林業大學馬克思主義學院
關鍵詞:生態問題主體形而上學辯證唯物主義世界觀ecological issuesubjective metaphysicsworld view of dialectical materialism
分類號: G63[文化科學—教育學]