作者:李雨辰
摘要:民主政體是古希臘城邦的重要政體之一,而亞里士多德的民主理論復雜而又豐富,這使他對民主政體的態度相較于其老師柏拉圖有其獨特性。民主政體被亞里士多德稱為"最好的"變態政體,且該政體的那種實行法治、嚴格控制政治參與數量、以農民為公民主體的品種是可接受的,而極端的品種是不可接受的。民主政體以自由為原則,過分要求平等,可能會造成城邦生活方式多樣化,從而失去其統一性。民主政體中的平民不認同某些少數具有德性,甚至在政體的極端狀態下會無視法律權威,從而使城邦喪失善與公正。正義與平等觀念的不和會催生政治變革,這具體到民主政體中會產生平民領袖,因此民主政體必須采取中庸原則和政治教育,推廣法治并培育中產階級。亞里士多德的民主理論表明,他試圖把民主政體往公民政體的方向上改造,這是他協調社會共同體中平民和大人物(精英)關系的方案,因而不免具有一定的政治社會學色彩。
發文機構:天津師范大學政治與行政學院
關鍵詞:亞里士多德民主政體政體分類德性平民
分類號: D091.2[政治法律—政治學]