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北京林業大學學報:社會科學版論文
  • 08月19日

    論習近平的生態審美思想

    習近平同志基于自身工作實踐提出的一系列生態文明思想內在包含許多生態審美思想。生命共同體的生態整體美、“綠水青山”的生態審美價值、“美麗中國”的生態審美理想、家園的生態審美情結、人類命運共同體的大美生態...

  • 08月19日

    生態美學:靜觀美學與參與美學的時代交匯--生態美學與傳統靜觀美學比較分析

    傳統靜觀美學以藝術為主要審美對象,而生態美學試圖從此轉向一個比藝術和人類社會更大的審美領域?地球生物圈或自然生態系統。而這種審美對象的生態轉向,必然會使傳統靜觀美學的審美主題、手段、模式、方式和目標發...

  • 08月18日

    中國從“一帶一路”沿線國家進口木質林產品的貿易潛力研究

    “一帶一路”沿線國家是中國木質林產品的重要進口市場。從口岸效率、海關環境、規制環境、電子商務、金融服務等方面選取指標,采用主成分分析法構建貿易便利化水平測算指標體系,運用隨機前沿引力模型對中國從“一帶...

  • 08月18日

    鄉村旅游藝術介入:基于段義孚人本主義地理學視角的模式探究

    在鄉村振興的國家戰略背景下,美麗鄉村建設的重要性進一步提升。保留鄉村地方感與藝術化再創造,是美麗鄉村建設和社區營造的重要途徑。鄉村旅游藝術介入本質上屬于“地方再建構”行為。基于段義孚人本主義地理學的相...

  • 08月17日

    對凌撫元兩本林業史學著作的介紹

    民國二十一年(1932)刊印的《中國古代林政史》和民國三十四年(1945)的《中國造林運動之過去現在與將來》是凌撫元(凌大燮)論述中國古代林政史和造林史的兩本專著。這兩本專著是中國林業史中有關林政史、...

  • 08月17日

    基于共時研究的樹木崇拜類型探析

    基于共時研究方法,從崇拜對象的角度,將樹木崇拜分為3大類,即樹神崇拜、林神崇拜與神樹崇拜。在樹神崇拜中,作為崇拜對象的樹木被擬人化,樹神是擁有靈魂的樹木。在林神崇拜中,樹木作為林神寄居的場所而存在,林...

  • 08月16日

    文化林的內涵、建設內容及其空間布局研究———以深圳市為例

    緊扣文化林“人與林共生”的核心內涵,對其時空動態性與人文特征進行分析,梳理出文化林界定的3個關鍵點,在此基礎上,進一步將文化林的建設內容分解為剛性文脈紅線內容、基本需求黃線內容、提升需求橙線內容,并以...

  • 08月16日

    國家公園科研監測構成、特點及管理

    國家公園具有極其重要的科學和研究價值,在保護基礎上進行科研與監測,也是國家公園的主要功能之一。為充分發揮國家公園重要的科研平臺作用,支撐和提升國家公園建設管理,在科研監測知識技術的基礎上,論述我國國家...

  • 08月15日

    1916年前美國國家公園的國家、市場和社會互動關系及演變

    自1872年美國黃石國家公園成立以來,國家公園作為一種新興的公共資源管理方式而受到全世界的矚目,不僅是一類國際廣泛認同的自然保護地類型,更是一類蘊含豐富政治意義的社會空間,是國家、市場與社會3者互動博...

  • 08月15日

    國家公園的特許經營:國際比較與借鑒

    《建立國家公園體制總體方案》強調國家公園的經營管理實行'特許經營管理',但特許經營的法律依據、特許經營項目、受許人選擇,如何監督受許人經營來保證國家公園的生態保護,特許經營的收費標準與依據,和特許經營...

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