- 07月30日
《南京林業大學學報(人文社會科學版)》2020年征訂啟事
《南京林業大學學報(人文社會科學版)》為雙月刊,是由江蘇省教育廳主管、南京林業大學主辦的人文社會科學類綜合性學術期刊,由中國自然辯證法研究會環境哲學專業委員會、中國倫理學會環境倫理學專業委員會提供學術...
- 07月30日
論“人是自然界不安分的開拓者”——與“看護自然論”商榷
自20世紀全球生態環境危機爆發以來,人與自然的關系成為學術界討論的熱門話題,"征服自然論"成為眾矢之的,"敬畏自然論""順應自然論"一時流行。為保護人類的生存環境,學術界近來也有不少人倡導"看護自然"...
- 07月29日
論古典園林藝術在東晉的新變
東晉是古典園林發展史上的新變期,表現為:在形制上出現了由"巨麗"到"精巧",由"營國之制"到"翳然林水"的變化。這些變化表明,東晉時期不僅園林布局已經開始有意識地根據不同地形進行設置,而且在園林設計的...
- 07月29日
適應主義與生物適應性
在還原論基礎上適應主義以自然選擇解釋適應性,將雜合經驗要素的因果關系回歸于形而上學。反適應主義形式上反對還原論,但不成功;主張個體選擇,否認群體選擇。兩種觀點都沒有否定生物適應性。自然選擇只是表達適應...
- 07月28日
恩格斯的人與自然和諧共生思想及其當代價值
人與自然和諧共生是恩格斯對人與自然關系的重要論斷,闡釋了人與自然關系的實然狀態并論證了人與自然關系的應然選擇。筆者從恩格斯的人與自然關系思想出發,解析恩格斯的人與自然關系思想的生態內涵,進一步深入研究...
- 07月28日
“仁者以天地萬物為一體”何以可能——論王陽明的環境美德倫理思想
儒家學說中蘊含著豐富的環境美德倫理思想,明儒王陽明的“萬物一體”學說就是其中之一。“仁者以天地萬物為一體”的本質不是“感同身受”,也不是“移情”,而是生之性的體現。“生”即存在,生之性即存在本性,“生...
- 07月27日
本刊聲明
為了實現科技期刊編輯、出版、發行工作的電子化,推進科技信息交流的網絡化進程,本刊已加入“中國學術期刊光盤版”“萬方數據——數字化期刊群”“科學引文數據庫(SCD)”“超星圖書館”等大型數據庫。凡向本刊...
- 07月27日
從“看護自然”到“智愛自然”——兼論“人是自然界的看護者”
生態危機的發生特別是全球性生態環境問題的加劇和生態文明時代的到來,需要反思和重新界定人與自然的關系,需要人類擔負經濟發展和環境保護的雙重責任。這種責任從生態倫理和生態哲學的角度究竟如何界定、界定為什么...
- 07月26日
準確完整地認識和把握恩格斯對科學社會主義的歷史貢獻
恩格斯和馬克思共同創立了科學社會主義,這是不爭的事實。恩格斯謙遜的品格并沒有掩蓋他為《共產黨宣言》這部思想巨著所作出的不可磨滅的歷史貢獻,這種貢獻幾乎貫穿了“宣言”產生的整個歷史。恩格斯在領導和參加工...
- 07月26日
漢學向玄學的過渡——以鄭玄的太極觀向王弼的過渡為例
戰國晚期,《道德經》的生成論被《鹖冠子》《呂氏春秋》所繼承,兩者又把“道”具化為元氣,完成了老、易的對接。《淮南子》則試圖在“元氣”之上建構一個“絕對的無”,形成“宇宙生元氣”的“無生有”的架構。這種...